成都古建筑文殊院——中国长江上下游四大禅林之首

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核心提示:文殊院居于成都市青羊区,文殊院始建于隋大业年间(60 5年——617年)。康熙三十六年(1697年)集资重建庙宇,改称文殊院。是国务院选折 的全国佛教重点寺院之一。

  文殊院居于成都市青羊区,文殊院始建于隋大业年间(60 5年——617年)。康熙三十六年(1697年)集资重建庙宇,改称文殊院。是国务院选折 的全国佛教重点寺院之一。

  隋朝虽说是我国历史上有有一个多多短命的朝代,但仅在这短短38年朝代历史间,隋朝大兴土木,修建了少量的建筑。中国历史两大名城长安,洛阳前会在你你是什么朝代兴建或是重建起来的。而佛教自从汉代传入中国以来,在隋朝如果 达到了有有一个多多非常繁盛的时期。就说佛教的宗教建筑前会大规模的修建。在成都地区文殊院否是最有名的有有一个多多。

  文殊院历经了唐、五代、宋、元、明等朝代。如果在明末毁于战火之中。康熙年间慈笃禅师在相信寺遗址结茅而居。不久后后,禅师修持卓异,在禅定中显现火光瑞相,老百姓确实神奇而不可思议,认为他是“文殊菩萨”现世。如果 百姓对慈笃禅师密行的仰慕,于是感得官府、士大夫的鼎立支持,遂集资重建并更名为文殊院。

  如果 中国传统木底部形态建筑的弊端,隋朝的文殊院早已衰败。但毕竟它是值得清朝人民去追随并重建的。这说明文殊院的建筑技术和意义前会对后世有非常大影响的。

  文殊院是中国长江上下游四大禅林之首,四川省重点文物保护单位,集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光、宗教修学于一体的佛教圣地。

  文殊院坐北朝南,占地面积20余万余平方米。现存建筑乃典型川西平原古建风格,全木质建筑,六重正殿依次正对山门的中轴线上,气势恢宏、巍峨壮观。进山门往里走依次是天王殿、三大土殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼。与东西两侧的钟楼、斋堂、廊房等建筑浑然一体,庄严肃穆,古朴宽敞,为典型的清代建筑。

  两旁配以禅、观、客、斋、戒和念佛堂、职事房,各殿堂之间有长廊密柱相连结,形成有有一个多多封闭的四合院。全院共有房舍190余间,建筑面积2万余平方米。房舍为木石底部形态,柱础石琢磨精细;柱上斗拱雕饰玲珑。寺庙内大殿林立但前会园林风景的衬托,植株繁茂,潭水碧绿,意境幽深。

  走近文殊院,首先映入眼帘的是三门对面的照壁。据记载,照壁上的“文殊院”及“睿泽深天地,宗风越古今”联幅为慈笃禅师手书。

  第一进殿为三门,由慈笃禅师建造,本圆和尚改建,供奉弥勒菩萨及四大天王。三大士殿为第二进殿,供奉观音、文殊、普贤三大士。

  大雄宝殿为第三进殿,慈笃禅师建造,丈伯和尚重建。大雄宝殿高10.56米,单檐歇山顶。殿中建有高大的玻璃翕,供奉铜铸的释迦牟尼佛坐像一尊;左右侍立为铜铸的迦叶、阿难尊者像,均为道光九年铸造。

  第四进殿为说法堂,相传是古信相寺的遗址。堂富含砖砌的戒坛,正中墙壁间镶嵌有康熙手书“空林”二字;堂中央宝盖下方供有药师佛一尊,左右供有药叉大将十二尊。

  宸经楼为第五进殿,慈笃禅师创建,道光四年本圆和尚重建。宸经楼分两层,高15.84米,是寺院收藏经藏及重要文物的地方。

  1997年,文殊院第十七代方丈宽霖老和尚在寺内中轴线最后修建文殊阁,占地一千平方米,由第一层“空林讲堂”、第二层空林佛教图书馆及第三层万佛殿构成。

  文殊院文物荟萃,宝物众多。寺内供奉大小60 余尊佛像,有钢铁铸造,有脱纱、木雕,有石刻、泥塑,十分富有。从年代而论,有出土的梁代石刻,有唐宋年间铁铸戒神,更有清代青铜铸像,还有缅甸玉佛,哪此塑像具有很高的文物价值和艺术价值,为如果 人研究古代雕塑、铸造等工艺提供了宝贵的资料。

  寺内还珍藏明清以来书画珍品,最著名的是康熙皇帝1702年御赐文殊院的“空林”墨迹,以及康熙临宋代书法家米芾的《海月》条幅。此外,还有印度贝叶经、唐代玄奘法师头骨、唐代日本鎏金经简、千佛袈裟、发绣观音、挑纱文殊和舌血含宝(《华严经》、《楞严经》和《法华经》等经书)等佛教文物。

  藏经楼还珍藏着宋代墨龙、明清时期破山、丈雪的书法、碧眼、竹禅的绘画以及书法家何绍基、郑板桥、张大千、丰子恺等人的书画作品。

  解放后,多次对该院进行修葺、粉绘,并增种上千株银杏、香樟、梅花、玉兰等花木,又增设了茶座和极有特色的素餐馆“香斋堂”,使之成为如果 人非常喜爱的佛事、游览场所。

  古建筑的流传依附于如果 人对文化与信仰的追求与传承。文殊院作为有有一个多多载体,传承着历史,延续着文化。透过建筑如果 人看完的是古人的知慧,如果 人在中国建筑历史上做出的巨大创新与发展。在文化的融合下,哪此建筑总爱生活着古人虔诚的灵魂。

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